خبرنامه وب سایت:
آمار
وب سایت:
بازدید دیروز : 18
بازدید هفته : 18
بازدید ماه : 501
بازدید کل : 327270
تعداد مطالب : 203
تعداد نظرات : 122
تعداد آنلاین : 1
انشام دوباره بیست بابای گلم
موضوع:کسی که نیست بابای گلم
دیشب زن همسایه به من گفت یتیم
معنای یتیم چیست بابای گلم...
باور کنید اصلا وقتی که این عکس رو دیدم نفهمیدم در مورد این عکس چی بنویسم.!!!
پس باز هم بدون شرح!!!
پیکر مطهرشهید عملیات که 20 روز درگرمای فکه برجای ماند
شهید حاجی امینی
همه ما با اين عكس خيلي خوب آشنائيم.
هر جا نامي از شهيد و شهادت باشد ، حتما اين عكس زيبايي كه تمام و كمال از مظلوميت خون شهدا و مفهوم عميق شهادت سخن آشكار مي گويد ، را ديده ايم و دلمان عجيب براي غربت شهدا مي گيرد.
اما آن غربتي كه ما فكر مي كنيم ، نه آن غربتي كه آنان فكر مي كنند. آنان به قربت الهي فكر مي كردند و ديگر هيچ... .
اما نام و معرفي اين شهيد ناشناخته از ديد ما... .
بيسيم چي لشگر ۲۷ محمد رسول الله... .
تاريخ شهادتش ۱۰ اسفند ماه ۱۳۶۵ و محل شهادتش كربلاي شلمچه بوده است.
آیا در قرآن آیه ای وجود دارد که بر چادر به عنوان حجاب برتر دلالت کند؟
آیا در قرآن آیه ای وجود دارد که بر چادر به عنوان حجاب برتر دلالت کند؟
در پاسخ باید گفت: در آیه 31 از سوره نور، خداوند به زنان مسلمان دستور می دهد که پوششهای خود را بر روی گریبان هایشان بیاندازند.[1] " خمر" که در این آیه آمده است به معنای «لباسی است که زن با آن، سر و سینه خودش را بپوشاند»[2]. که ظاهرا چیزی شبیه مقنعه یا بزرگتر از آن است.
در آیه 33 سورۀ احزاب خداوند نیز می فرماید:
« اى پیامبر، به زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو كه چادر خود را بر خود فرو پوشند. این مناسبتر است، تا شناخته شوند و مورد آزار واقع نگردند. و خدا آمرزنده و مهربان است.»[3]
براى جلباب که در این آیه آمده است، دو معنا ذكر شده است:
1- پوششى كه سر و گردن و بالاتنه را مىپوشاند (مقنعه).
2- چیزى كه تمام بدن را بپوشاند (چادر).[4]
اگر كسى بتواند به شكل صحیح از چادر استفاده كند، مسلماً چادر حجاب برتر است زیرا حكمتهاى حجاب در چادر بیشتر یافت مىشود، گرچه پوشیدن چادر واجب نیست. حجاب منحصر در چادر و حتى مانتو نیست، بلكه هر لباسى كه غیر از وجه و كفین (دستها تا مچ) را بپوشاند و موجب تحریك و جلب توجه نامحرم نگردد كافى است ولى باید توجه داشت كه همان طور كه بقیه واجبات داراى مراتب مختلفى مىباشند حجاب نیز داراى مراتب خوب، متوسط و خوبتر است و چادر حجاب برتر بانوان محسوب مىگردد.
امام علی (سلام الله عليه) : به خدا سوگند اگر همه آنچه در زیر هفت آسمان و زمین است را به من بدهند تا پوست دانه جوی را به ظلم از مورچه ای بگیرم این کار را نکنم بدانید که این دنیای فانی در نزد من پست تر است از برگی است که در دهان ملخ است.
( الحیاه جلد 2 صفحه 186 )
انواع ظلم
به طور كلي براي ظلم و ستم كاري سه حالت بيان شده است :
۱- ظلم به خدا : هر چند كه در نگاه اول ظلم به خدا چندان معقول و مقبول به نظر نميرسد و اين از آن بابت است كه چون خدا را قادر مطلق ميدانيم ، تصور ميكنيم كسي توان ستم كردن به او را ندارد . اما اگر از زاويه ناديده گرفتن حق خدا به اين موضوع بنگريم ، اين توهم از بين ميرود. زيرا آنجا كه حق خدا ناديده گرفته ميشود و به امر الهي و فرامين خداوندي بي اعتنايي ميشود. در حقيقت به خدا ستم شده است ولي خدا در.عين قادر مطلق بودن ، بي نهايت صبور است و نسبت به ستمي كه به او ميشود يا عصياني كه بر او به ناروا واقع ميگردد هم شكيبايي به خرج ميدهد و هم از باب رحمت و لطف بي نهايتي كه دارد. راه بازگشت و توبه و دفع ستم را نشان ميدهد.
۲- ظلم به نفس : قدر خويش نشناختن و حق هويت حقيقي ، روحي و واقعي خود را آن گونه كه شايسته يك انسان كامل است ادا نكردن ... همه از مصاديق ظلم به خويشتن محسوب شده و مسلماً نقش به سزايي در دوري از فهم شايسته قرآن دارد
۳- ظلم به مردم ، شايع ترين ظلم ها : شايع و ملموس ترين حالت از ظلم ، ستم به ديگران يا ظلم اجتماعي است كه حساسيت هاي انسان ها به اين نوع از ظلم بيش از دو نوع ديگر ستم ميباشد .
از حق خدا كه بگذريم ، مردم نيز حقوقي دارند كه بايد به .حقوق آنها احترام گذاشت و نبايد به حريم آنها تجاوز كرد ، بلكه لازم است تا در اداي حق آنان كوشا بود . بديهي است كه انسان ها از همين ناحيه ، مرتكب بيشترين ستم ميشوند. زيرا هر يك از افراد اجتماع به مقتضاي غريزه سود جويي خود ، كوشش ميكنند تا حد توانايي از آنچه به نفع خود ميداند ، برخوردار شوند هر. چند باعث تزاحم در منافع و تجاوز به حقوق ديگران شود .
اين مطلب با موضوع بررسي ظلم انشاالله ادامه خواهد داشت...
ياعلي
فراخواندن حضرت علي (سلام الله عليه) براي بيعت:
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علي ذلك ياعلي
عمر به ابوبكر گفت : چه مانعي دارد كسي را دنبال علي (ع) بفرستي تا با تو بيعت كند؟ پس به درستي كه علي (ع) و اين چهار نفر باقي مانده اند و بقيه با تو بيعت كرده اند.
ابوبكر بين آن دو نفر ، نرم خوتر و زيرك تر بود و ديگري خشن تر و جفا كارتر بود. ابوبكر به او گفت : چه كسي را دنبال او بفرستيم؟
عمر گفت : قنفذ را به سوي او مي فرستيم. او مردي خشن و پرخاشگر و و از آزاد شدگان است و او از طايفه بني عدي بن كعب است.
قنفذ:
آن گاه آنان او را به همراه چند نفر فرستادند. آن ها به منزل علي (سلام الله عليه) رفتند و از حضرت اجازه ورود خواستند؛ اما حضرت به آن ها اجازه ندادند. آن ها نزد ابوبكر و عمر برگشتند ، آن ها در مسجد نشسته بودند و مردم در اطراف آن ها بودند ، پس گفتند : او به ما اجازه نداد.
عمر گفت : برويد! اگر اجاره داد وارد شويد و گرنه بدون اجازه او وارد خانه شويد.
آن ها به منزل اميرالمومنين آمدند و اجازه خواستند ، فاطمه زهرا (سلام الله عليها) به آن ها فرمود : بدون اجازه وارد خانه من نشويد ، آن گاه آنان برگشتند و قنفذ ملعون در آن جا ماند. آنان گفتند : فاطمه به ما چنين و چنان گفت و ما بدون اجازه وارد خانه او نشديم.
به آتش كشيدن خانه فاطمه (ع) :
عمر عصباني شد و گفت : ما با زنان كاري نداريم. سپس به مردم امر كرد كه هيزم بياورند ، مردم نيز هيزم آوردند و عمر نيز هيزم ها را برداشت و در اطراف منزل علي (ع) و فاطمه (ع) و فرزندانش گذاشت ، سپس فرياد زد تا علي و فاطمه صداي او را بشنوند و گفت : اي علي! به خدا بايد از منزل بيرون بيايي و با خليفه پيامبر (ابوبكر) بيعت كني و گرنه خانه ات را به آتش مي كشم.
آن گاه حضرت فاطمه (ع) فرمودند : اي عمر! با ما چه كار داري؟
عمر گفت : در را باز كن و گرنه خانه ات را آتش مي زنم.
پس فرمودند : اي عمر! آيا از خداوند نمي ترسي كه وارد خانه من شوي؟
ولي عمر منصرف نشد و آتش خواست و در خانه اميرالمومنين را آتش زد ، سپس داخل خانه شد ، آن گاه حضرت فاطمه (ع) با او روبه رو شد و صدا زد : يا ابتاه يا رسول الله!
ناگهان شمشيرش را در حالي كه در قلاف بود به پهلوي فاطمه (ع) زد. آن حضرت فرياد كشيد : يا ابتاه!
ناگهان عمر با تازيانه به بازوي حضرت فاطمه (ع) زد. آن حضرت صدا زدند : يا رسول الله! ابوبكر و عمر با اهل بيت تو چه كردند!
حضرت علي (ع) با عمر چه كرد؟
در همان لحظه علي (ع) آمد و گريبان عمر را گرفت و بر زمين انداخت و خواست او را هلاك كند؛ اما وصيت پيامبر(ص) را به ياد آورد و فرمود : اي پسر صهاك! قسم به كسي كه محمد (ص) را به نبوت برگزيد ، اگر كتابي از طرف خداوند نبود و عهدي كه پيامبر با من بسته است آن وقت متوجه مي شدي كه نمي تواني به خانه من داخل شوي.
آن ها از اميرالمومنين علي (ع) مي ترسيدند:
آن گاه عمر كسي را دنبال كمك فرستاد ، مردم آمدند و داخل خانه اميرالمومنين شدند ، اميرالمومنين نيز به دنبال شمشيرش رفت. قنفذ به طرف ابوبكر رفت و مي ترسيد علي (ع) با شمشيرش بيايد ، به درستي كه او ، علي (ع) و شدت شمشيرش را مي شناخت.
حمله به خانه اميرالمومنين علي (ع):
ابوبكر به قنفذ گفت : برگرد تا از خانه خارج نشود ، پس اگر امتناع كرد خانه اش را آتش بزن. قنفذ ملعون آمد و با اصحابش بدون اجازه به خانه اميرالمومنين علي (ع) حمله كرد. علي(ع) رفت سراغ شمشيرش ، پس آنان در اين كار از او سبقت گرفتند و چند نفر از آن ها برسرش ريختند و بعضي از آن ها شمشير به دست گرفتند و طناب بر گردنش انداختند. حضرت زهرا(ع) جلوي در خانه بين علي و آنها ايستاد.
قنفذ ملعون با تازيانه ، به حضرت زهرا(ع) زد ، به گونه اي اثر آن در هنگام مرگ ، مانند دستبند روي دست او بود ، خداوند او را لعنت كند.
آن ها علي (ع) را به شدت مي كشيدند تا نزد ابوبكر رسيدند. عمر با شمشير بالاي سرش ايستاده بود و خالدبن وليد و ابوعبيده بن جراح و سالم بن مولي ابي حذيفه و معاذبن جبل و مغيره بن شعبه و اسيدبن حفير و بشيربن سعد و بقيه مردم در اطراف ابوبكر با اسلحه ايستاده بودند.
تازيانه قنفذ:
قنفذ (لعنة الله) هنگامي كه حضرت فاطمه بين او و اميرالمومنين علي (ع) ايستاده بود با تازيانه به او ضربه زد. عمر گفته بود كه اگر فاطمه (ع) بين تو و بين او بود او را بزن. قنفذ او را به سمت در كشاند و در را محكم فشار داد ، پس يك استخوان از پهلويش شكست و جنين او سقط شد و اين درد با او بود تا به شهادت رسيد.
هنگامي كه علي (ع) را نزد ابوبكر آوردند ، عمر با لحن بدي گفت : بيعت كن و اين چيزهاي بيهوده و باطل را رها كن.
امام حسن عسكرى (عليه السلام) حكايت نمود:
روزى دربان امام رضا (.عليه السلام.) وارد منزل آن حضرت شد و گفت : عدّه اى آمده اند، اجازه ورود مى خواهند و مى گويند: ما از شيعيان علىّ (عليه السلام) هستيم .
امام رضا عليه السلام اظهار داشت : در حال حاضر فرصت ندارم ، به آن ها بگو كه در وقتى ديگر بيايند.
چون آن جماعت رفتند و در فرصتى ديگر آمدند. نيز امام (عليه السلام) اجازه ورود نداد، تا آن كه حدود ۲ ماه بدين منوال گذشت ؛ و آنان توفيق زيارت و ملاقات با مولايشان را نيافتند و نااميد شدند. ولى با اين حال براى آخرين مرحله نيز جلوى منزل حضرت آمدند و با حالت خاصّى اظهار داشتند:
ما از شيعيان پدرت ، امام علىّ بن ابى طالب (عليه السلام) هستيم. و با اين برخورد شما، دشمنان ما را شماتت و سرزنش مى كنند.
و حتّى در بين دوستان ، ديگر آبروئى برايمان نمانده است ؛ و نيز از رفتن به شهر و ديار خود خجل و شرمنده ايم .
در اين هنگام ، امام رضا (عليه السلام) به غلام خود فرمود: اجازه دهيد آن ها وارد شوند.
همين كه آنان وارد مجلس شدند، حضرت به ايشان اجازه نشستن نداد، لذا سرگردان و متحيّر، سرپا ايستادند و گفتند:
يابن رسول اللّه ! اين چه ظلم بزرگى است كه بر ما روا داشته اى كه پس از آن همه سرگردانى ، نيز اين چنين مورد بى اعتنائى و بى توجّهى قرار گرفته ايم ، مگر گناه ما چيست ؟
با اين حالت ، مرگ براى ما بهتر خواهد بود.
در اين لحظه ، امام رضا (.عليه السلام.) فرمود: آنچه كه بر شما وارد شده و مى شود، همه آن ها نتيجه اعمال و كردار خود شما مى باشد؛ و نسبت به آن بى اهميّت هستيد!
آن جماعت ، همگى گفتند: ياابن رسول اللّه ! توضيحى بفرما تا براى ما روشن شود كه خلاف ما چيست ؟
و ما چه كرده ايم ، و چه گناهى از ما سر زده است ؟
حضرت فرمود: چون شما ادّعاى بسيار بزرگى كرديد؛ و اظهار داشتيد كه شيعه حضرت اميرالمؤ منين ، امام علىّ بن ابى طالب (عليه السلام) هستيد.
واى بر حال شما، آيا معناى ادّعاى خود را فهميده ايد؟
و سپس افزود: شيعه حضرت علىّ (.عليه السلام.) همانند امام حسن و امام حسين (عليهما السلام) ، سلمان فارسى ، ابوذر غفّارى ، مقداد، عمّار ياسر و محمّد بن ابى بكر هستند، كه در انجام اوامر و دستورات امام علىّ (عليه السلام) از هيچ نوع تلاش و فداكارى دريغ نورزند.
ولى شما بسيارى از اعمال و كردارتان مخالف آن حضرت مى باشد و در انجام بسيارى از واجبات الهى كوتاهى مى كنيد و نسبت به حقوق دوستان خود بى اعتنا و بى توجّه هستيد و در مواردى كه نبايد تقيّه كنيد، انجام مى دهيد.
و با اين عملكرد نيز مدّعى هستيد كه شيعه اميرالمؤ منين ، امام علىّ (.عليه السلام.) مى باشيد!!
شما اگر مى گفتيد كه از دوستان و علاقه مندان آن حضرت و از مخالفين دشمنانش هستيم ، شما را مى پذيرفتم و اين همه دردسر و مشكلات را متحمّل نمى شديد.
شما منزلت و مرتبه اى بسيار عظيم و شريف را مدّعى شديد، كه چنانچه در گفتار و كردارتان صادق نباشيد، به هلاكت خواهيد افتاد، مگر آن كه مورد عنايت و رحمت پروردگار متعال قرار گيريد و لطف خداوند شامل حالتان بشود.
اظهار داشتند: ياابن رسول اللّه ! ما از آنچه ادّعا كرده و گفته ايم ، پوزش مى خواهيم و مغفرت مى طلبيم .
و آنچه را كه شما فرموديد، ما نيز بر آن عقيده هستيم ؛ و هم اكنون اعلام مى داريم كه ما از دوستان و علاقه مندان شما اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام مى باشيم و مخالف دشمنان شما بوده و خواهيم بود.
در اين هنگام ، امام رضا (عليه السلام) فرمود: اكنون خوش آمديد، شما برادران من هستيد.
و سپس آن جماعت را بسيار مورد لطف و عنايت خويش قرار داد و از دربان پرسيد: اين جماعت چند مرتبه آمدند و خواستند كه وارد منزل شوند؛ و مانع ورود ايشان شدى ؟
دربان گفت : شصت مرتبه .
امام (.عليه السلام.) فرمود: بايد جبران گردد، شصت مرتبه بر آن ها وارد مى شوى و سلام مرا به آن ها مى رسانى ؛ چون كه توبه آن ها قبول شد و مستحقّ تعظيم و احترام گشتند و اكنون وظيفه ما است كه در رفع مشكلات آن ها و خانوادهايشان همّت گماريم .
و بعد از آن ، حضرت دستور فرمود تا مقدار قابل توجّهى مبرّات و خيرات به آن ها كمك شود.
منبع:احتجاج مرحوم طبرسى : ج 2، ص 459، ح 318
ياعلي
این ذکر برای رهایی از گرفتاری ها و نجات از سختی ها از جانب معصومین (سلام الله علیهم) به شیعیان سفارش شده است.
این ذکر به این خاطر "ذکر یونسیه" نام گرفته است که حضرت یونس (علیه سلام) زمانی که در شکم ماهی بود با خواندن آن به درگاه خدا بدینوسیله رهایی پیدا کرد و اگر سایرین نیز در حال سجده به این ذکر مداومت کنند و خدا را به این وسیله بخوانند مشکلات آنان حل خواهد شد.
امام صادق (سلام الله علیه) فرمود: عجب دارم از کسى که غم زده است ، چطور این دعا را نمى خواند: لا اله الا انت سبحانک انى کنت من الظالمین چرا که خدا به دنبال آن مى فرماید: فاستجبنا له و نجیناه من الغم و کذلک ننجى المؤ منین (ما او را پاسخ دادیم و از غم نجات دادیم و این گونه مؤ منان را نجات دهیم)
«لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّی كُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ»
یاعلی
ازعالم زر حب علی را داریم
ما تا به ابد سائل کوی یاریم
صد بار اگر دوباره به دنیا اییم
از دشمن علی مرتضی بیزاییم
هرکسی را اسم اعظم دادند
برلبش نام علی بنهاده اند
عشق بر حجاج حرام ولاست
کعبه ی کعبه علی مرتضی است
دین حق با نام او کامل شد
هل اتی در شان او نازل شد
با علی درهای رحمت باز شد
یا علی گفتیم عشق اغاز شد
این حدیث دل بود تصنیف نیست
شیعه در محشر بلا تکلیف نیست
شیعه پایش در مسیر اولیاست
شیعه مولایش علی مرتضی است
بیش از او افتاده مرحب از نفس
بت شکن کار حیدر است وبس
تا علی فرمانده دهراست دهر
شیعه با ضد علی قهراست قهر
دل اگر در جستجوی کعبه است
نام حیدر ابروی کعبه است
هرکه حیدر گفت حجش کامل است
ورنه اعمالش سراسر باطل است
ایت کبری هستی حیدراست
قهرمان حق پرستی حیدر است
کعبه یعنی خلوت دل با خدا
کعبه یعنی زادگاه مرتضی
هستی عالم رهین هست اوست
چرخ می چرخد اگر با دست اوست
کیست او یعسوب دین حبل المتین
قبله ی عالم امیرالمومنین
گر مسیحا مرده را دم می دهد
دم علی بر عالم دهد
آری آری او علی مرتضی است
شاه بیتی از غزل های خداست
آری آری شهد هستی حیدر است
از عسل هم محبتش شیرین تر است
* ولادت امیرالمومنین علی ابن ابی طالب بر تمام شیعیان آن حضرت تبریک عرض می نماییم*
هنوز خاک شلمچه جنون به دل داره زهجران همه خورشید خون به دل داره.
سخن بگو ای طلائیه باز دلتنگم برای سجده سرخ نماز دلتنگم
تبسمی به من ای فکه هر دو تنهاییم چگونه بعد شهیدان خود سر پاییم.
کجاست منزل لیلی جزیره ی مجنون تو ای شهید که نامت خلاصه پاکیست.
چقد پیراهن خاکی تو افلاکیست چقد قمقمه ی خالیت ادب دارد هنوز نام ابالفضل زیر لب داری
در امتحان بندگی اش اشتباه کرد برگ سفید دفتر دل را سیاه کرد
حتی به راز عطر خوش سیب پی نبرد در محضر امام زمان هم گناه کرد
بیچاره آنکسی که عمر خیش را در راه سر کشی و معصیت تباه کرد
با این همه گناه قیامت نمیشود در چشمان حضرت زهرا نگاه کرد
تعلیم و تعلم عبادت است. ( امام خمینی ره)
دست تواناي معلم است که چشم انداز آينده ما را ترسيم مي کند.
( مقام معظم رهبری مد ظله العالی)
قرائات قرآنی از دیدگاه روایات(۲)
پيامبر اكرم (صلّي الله عليه و آله): «انّ هذا القرآن أُنزل علي سبعة أحرفٍ فاقْرَؤُا ما تيسّر منه».
با دقّت در مطلبي كه در قسمت اول بيان كرديم، نتيجه اين ميشود كه«قراءات سبعه» نيز از مصاديق اين حديث ميباشند بلكه چون در حال حاضر ما فقط همين هفت نو قرائت را داريم ـ به اجماع علماي عامّه و خاصّه ـ بايد بگوييم مصداق حديث پيامبر اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ فقط همين قراءات سبعه است (دقت شود)
ما نميگوييم پيامبر خدا پيشگويي كرده و منظورشان از «أحرف سبعه» همان اشخاص مشخص قرّاء سبعه هستند بلكه ميگوييم اين حديث در حال حاضر در قرائت آنان منحصر ميشود.
بقیه در ادامه مطلب...
حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود:
ترسم از اون روزیه که تو بیایی و من تو خاک باشم آقا…
ترسم از آن روزیه که تو بیایی و من نباشم آقا…
آقا این دل ها گرفته! این دل ها مرده! این دل ها خسته شده…
کجایی آقا؟ سخته؟؟ آقا این جمعه هم داره می ره! آقا پس کی میای؟؟ آقا انگار یادمون رفته جای تو خالیه…
انگار گناهامون رو این دل ها رو سخت گرفته آقا…
آقا شما امید مادری! شما امید زینبی…. شما عزیز خدایی…
خدا کند که بیایی…
سری به نیزه بلند است، سر برادر زینب
خدا کند که نباشد سر برادر زینب…
اللهم عجل لولیک الفرج
یا صاحب الزمان… یا اباصالح …. یابن الزهرا (س)… بأبی أنت و أمی
»» چه خوش است در هوایت به دمی نفس کشیدن
آقاجان آن دم که تو را میخواهمت ، ذره ذره وجودم ملتمسانه تو را می طلبد
آن هنگام که بوی عطر یاس می پیچد در غروب جمعه هایم می خواهمت و آن هنگام که از تمام دنیا دلم می گیرد دوست دارم فریاد کنم و ندای این المهدی را به گوش تمام عالم برسانم
مهدی جان فقط به امید دیدن توست که این رنج بار زندگی را میتوان تحمل کرد و فقط به امید در رکاب تو بودن است که ایلیای من پا به این عرصه خاکی گذاشته است . میخواهم و میدانم که او میتواند یار تو باشد. آقا جان اگر به غلامی قبولش نمایی، اگر .... یعنی میشود ؟
کاش لباس رزم را میشد آسان خرید . کاش چلچله ها که غروب به خانه شان باز می گردند سلام ما را به تو برسانند و بگویند که ما در تدارک آمدنت خیابانها را آب و جارو کرده ایم و گلباران قدومت را به انتظار نشسته ایم.
آقا جان کاش مدینه باشم وقتی می آیی، کاش مدینه باشم وقتی تربت یاس کبود را به همه نشان میدهی. کاش باشم آن دم که باید باشم آخر مگر برای تشییع جنازه مادرت نوکر نمیخواهی ؟کاش باشم آن دم که باید باشم، کاش ..... کاش
چه خوش است در هوایت به دمی نفس کشیدن
چه خوش است بینهایت شدن و ز دل پریدن
گل باغ آسمانی، دل من هوای تو کرد
دم آخرم بیا تو چو دلم نوای تو کرد
وقتی کاروان اسیران کربلا را وارد جشن ابن زیاد کردند ابن زیاد با غرور ونخوت و سرمست از پیروزی ومست از شراب،رو به حضرت زینب(س)کردوگفت:خدا را شکر که شما را رسوا ساخت و افسانه ی دورغینتان را فاش کرد.
حضرت زینب با استوار پاسخ داد:
خدا را شکر که ما را به پیامبرش محمد(ص)،عزت و شکوت بخشید و از هر شهبه و آلودگی پاک ساخت.آن که رسوا می شود فاسق است و ان که دورغش فاش می شود فاجر است و این ها به یقین ما نیستیم.
ابن زیاد از این پاسخ جا خورد و لحظه ای ساکت ماند،اما دوباره حمله کرد و گفت:چگونه دیدی کار خدا را با برادرت حسین؟
حضرت زینب پاسخ داد:
چیزی جز زیبایی ندیدم
علمدار کربلا
آسمون میباره امشب,گل و ستاره وماه و کوکب(میثم) عشق من از ابتدا تا انتهایم مادر است دنیا میدونه که,دلبری به غیر تو عشق حیدر نمیشه باز هواییم کن,دارو ندارمو بگیر کربلاییم کن(شور) افتاده به دامم,چو صیدی به دام ادب(واحد) یه اسمه,که جسمه منو می لرزونه اونم حسینه(شور) مجموعه نوحه های شب پنجم فاطمیه دوم ۱۳۹۱ با نوای گرم کربلایی جواد مقدم که در هیئت بین الحرمین تهران اجرا شده است را به صورت صوتی می توانید از ادامه مطلب دانلود کنید. از چه مادر سر تو بر زانو گرفتی ( زمینه ) مدینه شده سوت و کور و غریب ( زمینه ) منی که کرب و بلاتو دوست دارم ( شور ) مجموعه نوحه های شب چهارم فاطمیه دوم ۱۳۹۱ با نوای گرم کربلایی جواد مقدم که در هیئت بین الحرمین تهران اجرا شده است را به صورت صوتی می توانید از ادامه مطلب دانلود کنید. بدون تو مردم و با تو من هستم ( میثم) مجموعه نوحه های شب سوم فاطمیه دوم ۱۳۹۱ با نوای گرم کربلایی جواد مقدم که در هیئت بین الحرمین تهران اجرا شده است را به صورت صوتی می توانید دانلود کنید. ای دخت ختم المرسلین یا فاطمه ام الحسین ( میثم) ای بهشت برین ای تو زیباترین ( واحد ) به بوم عشق به مژگان تر کشید تو را ( شعرخوانی ) نوحه هاي فاطمیه (شب ۳) کربلایی جواد مقدم که در بيت الاحزان کاشان اجرا شده است را مي توانيد به صورت صوتي دريافت کنيد. غصه برای چی تا تو رو دارم آقاجون مادر چرا چشمات یکی اشک و یکی خون ذکر قلبم همه جا فقط کرببلا ...وای وای وای وای مراسم مناجات دعای کمیل و عزاداری شام شهادت حضرت صدیقه که در حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیهما برگزار شده است با مداحی حاج سید مهدی میرداماد در ادمه مطلب آماده دانلود می باشد. دریافت فایلها: حاج سیدمهد ی میرداماد-بیا بیا گل زهرا ، عزای مادر توست (مناجات امام زمان) حاج سیدمهد ی میرداماد-دعای کمیل - قسمت اول (دعای کمیل) حاج سیدمهد ی میرداماد-دعای کمیل - قسمت دوم (دعای کمیل) حاج سیدمهد ی میرداماد-روضه حضرت زهرا سلام الله علیها(روضه) حاج سیدمهد ی میرداماد-بنال ای دل ، بسوز ای دل ، شب شام غریبانه ( نوحه) حاج سیدمهد ی میرداماد-اینکه رو دوش باغبونه ، تابوت یه یاس خزونه (سنگین) حاج سیدمهدی میرداماد-مولای روضه های معطر بیا بیا (مناجات) حاج سیدمهدی میرداماد-روضه حضرت زهرا سلام الله علیها (روضه) حاج سیدمهدی میرداماد-سحرا که بوی یاسو برا من نسیم میاره (زمینه) حاج سیدمهدی میرداماد-مگه میشه فاطمیه بشه آسمون نگیره (سنگین) حاج سیدمهدی میرداماد-تو درخشنده ترین ماه جهانی ، تو سرافرازترین شاه جهانی (واحد) حاج سیدمهدی میرداماد-دلگیره چقدر مدینه ، فاطمیه پرازدردم (شور) گوش بکنید آی رفقا ، یه قصه دارم براتون - سوغات سفر حج روضه حضرت زهرا سلام الله علیها روضه حضرت زینب و حضرت رقیه سلام الله علیها کبوتر خسته حیدر، فاطمه فاطمه فاطمه - زمینه شب های جمعه ، فاطمه ، با اضطراب و واهمه - شور آرزومه ، گفت و گومه ، عکس صحنت رو به رومه - شور گوش بکنید آی رفقا ، یه قصه دارم براتون - سوغات سفر حج روضه حضرت زهرا سلام الله علیها روضه حضرت زینب و حضرت رقیه سلام الله علیها کبوتر خسته حیدر، فاطمه فاطمه فاطمه - زمینه شب های جمعه ، فاطمه ، با اضطراب و واهمه - شور آرزومه ، گفت و گومه ، عکس صحنت رو به رومه - شور متی ترانی و نراک - ابتهال عربی شاید آقا بیاید این هفته - مناجات امام زمان علیه السلام
مناجات(میثم استادآقا)
مجموعه نوحه های ایام فاطمیه دوم ۱۳۹۱ با نوای گرم کربلایی جواد مقدم که در هیئت حر رامسر اجرا شده است را به صورت صوتی می توانیددانلود کنید.
آسمون گریه از داغ زهرا کن (میثم )
توی فاطمیه می غم مینوشم (میثم )
مجموعه نوحه های شب اول فاطمیه دوم ۱۳۹۱ با نوای گرم کربلایی جواد مقدم که در هیئت بین الحرمین تهران اجرا شده است را به صورت صوتی می توانید دانلود کنید.
دریافت فایلها:
دریافت فایل شب دوم:
دریافت فایل شب سوم:
[تبادل لگو با ما]